1. ‘메타논술’논술편 1호  주제 논술 지침서 내용

단원 : 기초논술 1호 1주
주제		영역	주제 관련 단원
삶을 돌이켜 보며		철학, 문화	￭ 말하기 듣기 쓰기 - 인생 곡선 그리기 - 듣고 내 생각 말하기 - 경험 말하기 ￭ 읽기 : - 요약하기 - 겪은 일 생각하기
논제		지금까지 살면서 잊지 못하는 소중한 경험과 그 경험의 값어치를 밝히시오.
	쪽	교수 ․ 학습활동
	5	□ 생각 열기 ※ ‘인생 곡선(아리랑 고개)’를 그려서 소개하기 ‘아리랑 고개’는 자기 인생을 그래프로 표현해 보는 것이다. 가운데에 선을 긋고 기뻤던 일은 선의 위로, 슬펐던 일은 선의 아래로 그린다. 그 일을 간단히 요약하고 날짜(년, 월)를 쓴다. 선에서 위로 갈수록 기쁨이 큰데, 어떤 일을 기쁘게 보느냐가 각각 다르기 때문에 고개가 사람마다 다르다.
	6～7	□ 읽고 생각하기 1. 보기) 추억의 토끼, 잊지 못할 토끼, 즐겁고도 슬픈 추억, 안타까운 이별, 지금도 생각나는 토끼. 제목은 글의 얼굴이라고 할 수 있다. 글의 중심 내용을 잘 드러나는 제목을 정하는 것이 좋다. 또 읽을 사람의 관심을 끌어 읽고 싶은 마음이 들게끔 하는 제목이 좋은 제목이라고 할 수 있다. 일어난 일, 때, 등 인물, 느낌과 생각과 관련지어 제목을 정할 수 있다. 2. 요약하기를 문단별로 중심 내용을 살펴서 요약하여 보도록 하고 이를 다시 줄여 한두 문장으로 줄여서 말하여 보도록 한다. ※ 참고 자료 1. 문단의 개념 ☞ 몇 개의 문장이 모여서 하나의 중심 생각을 나타내는 글의 단위 2. 내용 요약을 위해 문단에서 살펴야 할 것 ☞ 문단에서 ‘무엇’에 대하여 ‘어떠하다’고 말하는지 살펴보아야 함. (1) 장소에 대해서 쓴 문단의 내용 요약 → “그 곳은 어떤 곳이다.” → “그 곳은 어떠하다.” (2) 사건에 대해서 쓴 문단의 내용 요약 → “언제 무슨 일이 일어났다.” → “누가 언제 무슨 일을 하였다.” 3 문단의 내용을 요약하는 방법 알아보기 (1) 문단의 중심이 되는 ‘무엇이’와 ‘어떠하다’를 파악하며 읽는다. (2) 문단을 구성하는 문장 사이의 관계를 파악하며 읽는다. (3) 중요한 부분에 밑줄을 그으며 읽는다. (4) 문단에서 파악한 핵심 정보에 동그라미를 치며 읽는다. ※ 보기) ▲ - 일곱 살 때 아버지가 아는 분의 토끼 두 마리를 키우려고 데려왔다. - 우리는 너무나 기뻐하며 잘 키울 거라고 다짐하면서 이름을 지었고, 아버지는 토끼집을 지었 다. - 토끼풀을 뜯어 먹이고 토끼와 즐겁게 놀며 행복했다. - 갑자기 새동이가 죽어서 마당에 묻었다. -지금도 새동이 모습이 생각나고 이사 때문에 회동이와 생별했는데 그 뒤 회동이도 죽었다. -토끼들과 즐거웠던 추억을 앞으로 잊지 못할 것이다. ▲ 아버지가 데려온 토끼 두 마리를 키우며 참 행복했다. 갑자기 죽어서 마음이 아팠고 지금도 즐거운 추억으로 기억하고 있다. 3. 보기) 생명을 소중하게 생각하고 잘 돌보아야겠다. 이별은 참 슬픈 것이다. 나도 참 즐거울 것이다. 4. 각자
	8	□ 듣고 생각하기 <듣기 자료> 청소의 즐거움 청소라는 단어는 우리가 생각하기에 깨끗함, 귀찮음, 즐거움이라는 속뜻이 있다. 우리 청소년들은 청소하기를 매우 싫어하는 성격인 것 같다. 이들은 청소하는 즐거움을 잘 모르는 것 같다. 어머니께서 방 청소를 하라고 시켰을 때 청소를 하는 아이들은 별로 없을 것이다. 그것도 자기가 하고 싶어서 하는 아이들은 별로 없을 것이다. 부모님이 무서워서 강제로 하는 아이들도 많을 것이다. 이들은 청소의 즐거움을 만끽하지 못하는 것이다. 나도 그런 아이들에 몇 년 전만 해도 포함되었다. 부모님이 무서워서 강제로 청소를 했다. 그러던 어느 날 어머니께서 교회를 가겼을 때 내가 한 번 청소를 하게 되었다. 그 때 청소를 하는 것이 왜 이리 즐거운지 잘 모르겠다. 일하고 땀을 흘리고 점심밥이 왜 이리 맛있는지 알 수 없었다. 내가 생가하기에 이유는 강제로 청소하는 것이 아니라 자기 스스로 했기 때문이라도 생각한다. 청소는 자기 스스로 했을 때 청소의 즐거움을 만끽할 수 있을 것이다. 모든 아이들이 강제로 청소하기보다는 자기 스스로 청소를 하면 청소의 즐거움을 만끽할 수 있을 것이다. 그러면 왠지 모르게 기분이 좋고 마음이 상쾌할 것이며 밥맛 또한 좋을 것이다. 청소하는 즐거움이란 청소하는 사람만이 느낄 수 있는 유익한 쾌감일 것이다. <중 2학년 김성근> 1. 각자 2. 보기) 초등학교 5학년 때 정훈이랑 참 친했다. 정훈이는 짱구라는 별명을 정말 싫어했다. 그런데 어느 날 내가 짱구라고 말했다. 그러고 나서 정훈이랑 멀어졌다. 그대 친한 친구일수록 말조심해야 한다는 걸 깨달았다.
	9	□ 읽고 생각하기 1. 마음이 진실하면 통한다는 걸 깨달았다. 2. 보기) 4학년 때 담임선생님. 선생님은 내가 영어를 잘 한다고 칭찬을 많이 해주시고 영어 공부하는 방법도 가르쳐주셨다. 그래서 난 자신감을 가지고 공부를 하면서 다른 공부도 잘 하게 되었다. 지금까지 영어를 좋아하는 것도 그 선생님 덕분이다.
	10	□ 논제 풀기
	11	□ 개요짜기

단원 : 논술편 1호 2주
주제		영역	주제 관련 단원
삶의 주인		철학, 사회	￭ 말하기 듣기 쓰기 - 알맞은 근거 들기 - 문제와 해결 짜임으로 글쓰기 - 중요 내용 정리하며 듣기 ￭ 읽기 - 요약하기 - 문단의 중심 내용 파악하기
논제		청소년들이 자기 삶의 주인이 되는 삶을 살기 위해 어떻게 해야 하는지 아래의 자료를 활용하면서 자신의 견해를 쓰시오.
	쪽	교수 ․ 학습활동
	13	□ 생각 열기 1. 각자 2. 노력을 하지 않고 요행으로 일이 일루어지길 바라며 살아가는 삶 3. “반이나 남았네.” : 긍정적인 사고방식으로 적극적이고 능동적인 삶의 태도 “반이나 없어졌네.” : 부정적인 사고방식으로 절망적인 삶의 태도
	14～ 15	□ 읽고 생각하기 1. (가) 요즘 청소년들은 스스로 결정하고 실행하여 책임져 본 경험이 없어 자신의 일을 스스로 처리하지 못한다. 앞으로 자신의 앞날을 스스로 헤쳐 나갈 수 있을지 걱정스럽다. (나) 부모들이 자녀들의 생활에 과잉 개입하여 인생을 망치고 있다. 청소년들이 제대로 자라게 하려면 생각을 바꾸어 스스로 일을 결정하고 해 볼 수 있도록 해야 한다. (다) 청소년들도 자신 삶의 주인이 되려면 스스로 결정하고 책임지며 자신을 관리하는 능력을 길 러야 한다. 인생 목표를 정하고 자신에 대한 긍정적 생각으로 자신감을 가져야 한다. (라) 자신의 단점과 부족한 점을 고치는데 급급하기보다 자신의 장점을 찾아 꾸준히 개발한다면 자신 삶의 주인이 될 것이다. 2. 보기) 방학 때 수영을 배우고 싶었다. 그래서 부모님께 말씀드렸다. 부모님은 수학 학원을 안 다니고 수영을 배우는 대신에 수학 실력을 올리기를 바라셨다. 방학 때 수영을 배우면서 집에서 수학 공부를 열심히 하였다. 수학 문제지 평가에서 6학년 수학을 90점 이상 받았다. 수영에서도 자유형을 익혔다. 3. 자신 삶의 주인이 될 수 있기 때문이다. 스스로 어떤 일을 해나가는 능력이 없다면 혼자 스스로 자립해서 살기 힘들다.
	16～ 17	□ 듣고 생각하기 <듣기 활동 1> 1. 각자 <듣기 자료> 행복이란 중학교 시절, 나는 동네 사람 모두가 인정하는 말썽쟁이였다. 한 주에 서너 번은 싸움질을 했고, 한 달에 한 번은 경찰서를 오갈 정도였다. 고등학교에 진학한 뒤, 엇나간 내 행동은 극에 달했다. 폭주족과 어울려 오토바이를 타고 약한이들을 괴롭히며 다녔다. 가난한 집에서 태어난 내게, 그런 일상이 행복으로 느껴졌다. 어느 날, 큰 사고를 치게 된 나는 검찰에 불려가 조사를 받았다. 늘 당당했던 아버지는 피해자들에게 머리를 조아리며 당신의 자식을 용서해달라고 하셨다. 집으로 돌아온 아버지는 조용히 옛날 이야기를 들려주셨다. 우리 집안도 한때는 무척 잘살았고 아버지는 장학생으로 고등학교를 진학하셨다. 그러나 할아버지의 사업이 하루아침에 무너져 내리자 모범생이던 아버지는 대학 진학을 포기하고 사회에 뛰어드셨다. 가족을 위해 자신의 보장된 미래를 포기하신 것이었다. “내 꿈은 큰아들이 대학에 들어가는 것이다.” 홀로 희생을 감수한 아버지, 당신의 커다란 꿈이 고작 이 못난 아들이 대학 가는 것이라니. 눈물이 볼을 타고 하염없이 흘렀다. 반에서 꼴찌만 하던 나는 정신을 차리고 공부를 하기 시작했다. 하루에 4시간만 자면서 공부에 매달린 결과, 3개월 뒤 23등이라는 성적을 얻게 되었다. 아버지는 그런 내 성적표를 손에 들고 한참이나 들여다보셨다. 그리고 나를 꼭 껴안아주셨다. “역시 내 아들이 해내고야 마는구나.” 그렇게 내 생활은 달라졌다. 좋은 대학에 장학금을 받고 진학했고 영어 선생님을 하는 등 나날이 발전하는 모습을 보여드렸다. 이제 아버지의 얼굴엔 웃음이 가득하다. 나로 인해 웃음 짓는 아버지를 보며 나는 진정한 행복을 느낀다. 내가 사랑하는 사람들을 행복하게 만들 수 있기에 나는 지금 최고로 행복하다. <이동주/좋은 생각> 2. 싸움질을 하고 경찰서에 오갔다. 폭주족과 어울리며 약한 아이를 괴롭히는 걸 행복으로 느꼈다. 3. 집안이 잘 살은 적도 있었고 아버지는 모범생이었다. 하지만 할아버지 사업실패로 집안이 무너지자 대학 진학을 포기하고 돈을 벌었다. 아버지 꿈은 아들이 대학에 들어가는 것이라고 말하였다. 4. 하루 4시간만 자며 공부하여 꼴찌였던 성적이 23등으로 올랐다. 그 뒤 장학금을 받으며 좋은 대학에 들어가고 영어 선생님이 되었다. 아버지께 나날이 발전하는 모습을 보여드렸다. 5. 아버지의 사랑에 보답하고 싶을 것이다. 열심히 살고 대학을 가겠다는 목표를 세웠을 것이다. 스스로 자신의 생활 계획표를 세우고 실천하였을 것이다. 6. 내가 사랑하는 사람을 행복하게 만들 수 있어서 7. 보기) 내가 상을 받아서 엄마 아빠가 기뻐하였다. 엄마 일을 도와주자 엄마는 기뻐하셨다. <듣기 활동 2> 1. 각자 <듣기 자료> 줏대 있는 생활을 하자 첫째, 자신감을 가진다. 무엇이든 자신감이 없으면 자신 있게 할 수 없게 되고, 발표라든지, 말이라든지 할 때에 자기의 생각이나 의견을 모두 바르게 말할 수가 없게 되기 때문이다. 둘째, ‘나도 쓸모 있는 사람이다.’라고 항상 생각하며 살아간다. 내가 쓸모가 없는 사람이라고 생각하고, 늘 그렇게 생활 한다면 자연히 무슨 일이든 ‘난 쓸모도 없는 사람인 걸.’ 하는 생각 때문에 하지 않게 되고, 좋은 기회가 와도 항상 놓치기 마련이다. 셋째, 용기 있는 생활을 하며, 살아가도록 한다. 왜 옛말에 ‘용기 있는 자에게 복이 있나니’ 라는 말도 있고 ‘용기 있는 자만이 미인을 차지한다.’ 는 말도 있지 않은가? 이렇듯 용기가 있으면 어떤 어려움이 자신의 코앞에 들이닥쳐도 희망을 가지고 잘 극복해 나갈 수 있게 된다. 넷째, 무엇이든 남에게 의지하고 기대기보다는, 스스로 하는 힘을 기르고, 또 그렇게 할 수 있도록 노력한다. 옛날 부잣집에 아들이 하나 있었다. 이 아이의 부모는 온갖 정성을 다하여 아들을 키웠다. 항상 사랑을 듬뿍 받으며 아들은 무럭무럭 자랐다. 그리고 이 아이의 부모도 어느새 나이도 많이 들어 늙고, 병이 들었다. 그리고 얼마 안 가, 부모는 모두 같은 날에 세상을 떠났다. 항상 해 주는 것만 받아 입고, 원하는 것을 받아쓰기만 하던 아들은 이제 외톨이가 되었다. 막상 부모님이 돌아가시고 나니, 아들은 눈앞이 깜깜했다. 남에게 의지하고 도움을 받기만 하였는데 이제는 그렇게 해 줄 부모님이 돌아가셨기 때문이었다. 한 가지 교훈을 얻을 수 있다. 우리는 남에게 도움을 받기보다는 도움을 나누어 주며 살아가야 한다는 것이다. 줏대 있는 생활을 하기 위해 우리가 할 일을 네 가지로 정리해 보았다. 이 네 가지 요소들은 줏대 있는 생활에만 도움이 되는 것이 아니라 나 자신에게도 커다란 기쁨을 안겨다 줄 것이다. 이 네 가지를 잘 실천하여 항상 자신 있는 생활을 할 수 있는 우리가 되었으면 좋겠다. <6학년 박혜미> 2. 각자
	18	□ 논제 풀기 1. 통계 자료에서 알 수 있듯이 청소년들 가운데 스스로 자신의 문제를 해결하려는 의지보다는 부모에게 의존하려는 생각을 가진 청소년들이 많음을 알 수 있다. 2. 어른(부모), 청소년의 측면에서 생각해 보도록 이끈다. 어른 : 과잉보호, 지나친 간섭으로 청소년 자율성을 억누르고 있다. 청소년 : 스스로 자기 삶의 주인으로 살려고 하는 의지가 없다. 3. 숙제 대신해 주기, 부모가 알아서 시간표 짜주기, 일상생활에서 자기 할 일을 부모가 다 해주기 (방청소, 물건 정리, 물건 구입 등) 4. 어른(부모)은 청소년들이 스스로 자신의 일들을 결정하고 해결해 볼 수 있도록 기회를 제공해야 한다. 청소년들도 부모에게 자신의 일을 맡기지 말고 스스로 결정하고 실행하며 책임지는 자신 삶의 주인으로서 역할을 다 하려고 해야 한다. 자신에 대해 자신감을 가지고 인생의 목표를 세워야 한다. 자기 자신의 관리 능력을 길러야 한다. 자신의 장점을 살리려고 노력해야 한다. 5. 각자 6. 보기) 스스로 생활 계획표를 세워 실행하고 싶다. 내 삶의 목표를 세우고 싶다. 등 7. 자기 스스로 할 일을 다하고 다른 사람을 도와줄 수 있을 것이다. 함께 행복할 수 있을 것이다.
	19	□ 개요 짜기

단원 : 논술편 1호 3주
주제		영역	주제 관련 단원
습관		철학, 사회	￭ 말하기 듣기 쓰기 - 속담 말하기 - 빗대어 표현하기 - 중요 내용 정리하며 듣기 - 경험 말하기 ￭ 읽기 - 요약하기 - 문단의 중심 내용 파악하기 - 제목 붙이기
논제		자신의 생활에서 좋은 습관과 나쁜 습관의 보기를 들며 습관의 중요성을 설명하고, 자신이 원하는 습관을 어떻게 만들어 갈 것인지 밝히시오.
	쪽	교수 ․ 학습활동
	21	□ 생각 열기 1. 풀과 나무 2. 풀이나 나무를 뽑는 것처럼 습관을 처음에는 마음대로 다룰 수 있지만 오래되고 커지면 마음대로 할 수 없으므로 처음부터 좋은 습관을 길러야 한다. 3. 각자
	22～ 23	□ 읽고 생각하기 1. (가) 우리나라 사람들의 나쁜 운전습관을 보면 그게 얼마나 위험한지 알고 있을까하는 의문과 고칠 방법이 무엇일까 하는 생각이 든다. (나) 사람들의 습관은 별 생각 없이 행동한 것이 굳어진 것이다. (다) 일상의 사소한 것이 축적되어 결정적인 삶의 결과로 나타나므로 단기적으로 별 문제가 되지 않는 것처럼 보이지만 결과로 나타났을 때는 별다른 해결 방법이 없다. (라) 가는 실을 자꾸 꼬면 밧줄이 되어 끊을 수 없듯이 처음에는 스스로 습관을 만들지만 나중에 는 습관이 스스로를 좌지우지하게 된다. 2. 보기 들기(예시)로 뒷받침하였다. 3. 밧줄에 빗대어서 표현 4. 보기) 처음에는 별 생각 없이 사소한 행동들을 반복하다 보면 그것이 습관이 된다. 굳어진 습관은 고치기 힘들 뿐만 아니라 자신의 삶에 결정적인 결과로 영향을 끼친다. 그러므로 일상생활의 사소한 행동도 조심할 필요가 있다. 5. 각자, 자신이 겪은 일이 아니더라도 보거나 듣거나 읽은 내용을 말하여 보도록 한다. 6. 각자 ※ 참고 자료 1. 생각이 바뀌면 습관이 바뀌고, 습관이 바뀌면 생활이 바뀐다. 2. 습관은 버릇을 만들고, 버릇은 성격을 만들고, 성격은 인생을 만든다. 3. 생각을 바꾸면 행동이 바뀌고, 행동을 바꾸면 습관이 바뀌고, 습관을 바꾸면 인생이 바뀐다. 4. 습관이란 인간으로 하여금 어떤 일이든지 하게 만든다. <도스토예프스키> 5. 처음에는 사람이 습관을 만들지만 나중에는 습관이 사람을 만듭니다. 6. 재미를 붙여야 새벽에 눈이 떠진다. 습관이 되면 삶에 힘이 붙는다. 7. 기도하기 전에 반드시 기도가 절실한 것인가 자신에게 물어봐라. 그렇지 않으면 기도하지 마 라. 습관적인 기도는 참되지 못하기 때문이다. <탈무드> 8. 습관 <짧은 동화 긴 생각 中> 어떤 이가 작은 습관을 하나 만들었다. 그는 그것을 늘 끌고 다녔다. 그 습관이 자라서 큰 습 관이 되었다. 지금 그는 그 큰 습관에 끌려 다닌다. 9. 행복은 습관이다. 그것을 몸에 지니라. <G. 허버트> 10. 기록하고 잊어라. 잊을 수 있는 기쁨을 만끽하면서 항상 머리를 창의적으로 쓰는 사람이 성 공한다. 그 비결은 바로 메모 습관에 있다. <사카토 케지> 11. 행동의 씨앗을 뿌리면 습관의 열매가 열리고, 습관의 씨앗을 뿌리면 성격의 열매가 열리고, 성격의 씨앗을 뿌리면 운명의 열매가 열린다. <나폴레옹> 12. 살아 있다는 습관이 붙어 버렸기 때문에 우리는 죽음을 싫어한다. 죽음은 모든 고민을 제거 시켜 주는데도. <T. 브라운> 13. 노력을 중단하는 것보다 더 위험한 것은 없다. 그것은 습관을 잃는다. 습관은 버리기는 쉽지 만, 다시 들이기는 어렵다. <빅토르 마리 위고> 14. 사십세가 지나면, 인간은 자신의 습관과 결혼해 버린다. 15. 습관은 나무 껍질에 새겨놓은 문자 같아서 그 나무가 자라남에 따라 확대된다. <새뮤얼 스마일스> 16. 습관은 제 2 의 천성으로 제 1 의 천성을 파괴한다. <파스칼> 17. 습관이 인간 생활의 위대한 안내자이다. <데이비드 흄> 18. 바늘 도둑이 소도둑 된다. 19. 제 버릇 개 줄까? 20. 세 살 버릇 여든까지 간다.
	24	□ 듣고 생각하기 <듣기 자료> 9 : 1 내 친구들에게 내 별명을 물어 보면 모두 다 ‘구 대 일(9 : 1)’이라고 할 것이다. 야구 점수나 무슨 비율을 나타내는 말이 아니다. 이것의 뜻은 ‘열 번을 말하면 아홉 번은 거짓말이고, 한 번이 참말’이라는 뜻이다. 그 별명은 내가 거짓말을 잘 한다는 것을 보여주고 있다. 나도 내가 왜 이렇게 거짓말을 잘 하는지 모르겠다. 내 거짓말엔 뚜렷한 목표나 이유가 있지 않다. 그렇지만 크게 이익을 보거나 위기를 빠져나가기 위한 수단으로 거짓말을 하지는 않는다. 따라서 나의 습관성 거짓말로 크게 피해를 보거나 손해를 당한 사람은 거의 없다. 거짓말도 한계가 있고 예의가 있다는 게 나의 ‘거짓말 철학’이다. 내가 거짓말을 하게 된 이유는 딱 한 가지였다. 바로 거짓말을 해서 남들을 속여 그들이 당황해 하는 모습을 보면 즐거웠기 때문이다. 하지만 처음엔 조금씩 하던 것이 시간이 갈수록 더욱 늘어나 ‘구 대 일’이라는 별명까지 얻게 되었다. 그리고 곧 친구들이 내 말을 못 믿기 시작했다. 나에 대한 친구들의 신용이 크게 떨어졌던 것이다. 콩으로 메주를 쑨다고 해도 믿지 않는다더니 딱 내가 그 꼴이었다. 거짓말은 분명 우리 생활에 작은 즐거움을 준다. 살면서 거짓말을 허용한 세계적인 명절까지도 있다. 바로 만우절! 팽팽하게 긴장하고 사는 우리네 생활의 호흡을 늦추고 서로의 가벼운 실수나 농담을 받아주는 삶의 활력소가 만우절 거짓말의 미덕이다. 그러나 만우절이 즐거운 이유는 일 년에 한 번이기 때문이다. 일 년 내내 만우절이라면 진실이 얼마나 그리울 것인가? 그래서 나는 더 이상은 이런 별명을 듣지 않기 위해 지금 노력 중이다. 재미로 하는 거짓말이 더욱 무서운 법이니까. 예컨대, ‘양치기 소년’ 이야기를 보라. 양치기 소년도 처음에 재미로 거짓말을 하였다. 하지만 그 재미로 한 거짓말 때문에 나중엔 후회하고 만다. 다른 사람들도 나처럼 ‘구 대 일’이라는 별명을 듣지 않도록 조심해야 한다. 우리 모두 거짓말을 하지 말자. 아니, 그래도 선의(善意)의 거짓말은 필요할 것이다. 그래서 나는 말을 이렇게 바꾼다. ‘우리 모두 거짓말을 줄이자.’ <중 2학년> 1. 각자 2. 중심 생각 : 만우절이 있는 것처럼 거짓말은 일상생활에서 작은 즐거움을 주기도 한다. 그러나 계속 거짓말을 하면 신용이 없어진다. 양치기 소년처럼 재미로 한 거짓말 때문에 후 회하게 된다. 그래도 선의의 거짓말은 필요할 수 있으므로 거짓말을 줄이자. 내 생각 : 보기) 선의의 거짓말이 있을 수 있지만 즐거움이나 재미로 그런다면 그것은 선의의 거 짓말이 될 수 없다. 선의의 거짓말은 다른 사람에게 도움이 될 경우에 어쩔 수없이 하는 것이다.
	25	□ 읽고 생각하기 1. 보기) <습관을 바꾸는 방법> ◆ 자기 조사 ◆ 부정적 강화와 긍정적 강화 ◆ 끈기의 힘 ① 목표를 설정하라 ② 계획을 세우고 지켜라 ③ 종이에 적고 진행과정을 추적하라
	26	□ 논제 풀기
	27	□ 개요 짜기
	28	□ 점검하기

단원 : 논술편 1호 4주(역사)
주제		영역	주제 관련 단원
백범 김구 선생의 삶		역사, 인물	￭ 말하기 듣기 쓰기 - 생활 속의 말하기 - 듣고 비교하기 - 내용을 주제에 맞게 선정하기
논제		백범 김구 선생의 삶을 알아보고, 여러분은 어떤 삶을 살아야 할지 서술하시오.
	쪽	교수 ․ 학습활동
	30	□ 생각열기 1. 각자 ※ 참고 자료 김구(金九, 1876.7.11～1949.6.26) 본관은 안동(安東)이다. 호 백범(白凡), 어릴 때 이름은 창암(昌岩), 본명은 김창수(昌洙)였으나 구(九)로 개명, 법명 원종(圓宗), 첫 호는 연하(蓮下)이다. 황해도 해주에서 출생했다. 15세 때 한학자 정문재(鄭文哉)에게서 한학을 배웠고, 1893년 동학(東學)에 입교하여 접주(接主)가 되고(19세) 이듬해 팔봉도소접주(八峯都所接主)에 임명되어 해주에서 동학농민운동을 지휘하다가 해주성 전투에서 패배하고 일본군에게 쫓겨 1895년 만주로 피신하여 김이언(金利彦)의 의병단에 가입하였다. 이듬해 귀국, 일본인에게 시해당한 명성황후(明成皇后)의 원수를 갚고자 일본군 중위 쓰치다[土田壤亮]를 살해하고(20세) 체포되어 사형이 확정되었으나 고종의 특사로 감형되었다. 1898년 탈옥하여 공주 마곡사(麻谷寺)의 승려가 되었다가 이듬해 환속(還俗), 1903년 기독교에 입교하였다. 1909년 황해도 안악의 양산학교 교사로 있다가 이듬해 신민회(新民會)에 참가하고, 1911년 ‘105인 사건’으로 체포되어 17년 형을 선고받았다. 복역 중 감형으로 1914년 출옥하여 김홍량(金鴻亮)의 동산평 농장 농감(農監)이 되어 농촌을 계몽하였다. 3·1운동 후 상하이[上海]로 망명, 대한민국임시정부 조직에 참여하고 경무국장(警務局長)·내무총장·국무령(國務領)을 역임하면서, 1928년 이시영(李始榮)·이동녕(李東寧) 등과 한국독립당을 조직, 총재가 되었다. 이로부터 항일무력 활동을 시작, 결사단체인 한인애국단을 조직, 1932년 일본 왕 사쿠라다몬[櫻田門] 저격사건, 상하이 훙커우[虹口]공원 일본 왕 생일축하식장의 폭탄투척사건 등 이봉창(李奉昌)·윤봉길(尹奉吉) 등의 의거를 지휘하였다. 1933년 난징[南京]에서 장제스[蔣介石]를 만나 한국인 무관학교 설치와 대(對)일본전투방책을 협의하고 1935년 한국국민당을 조직하였으며, 1940년 대한민국임시정부가 충칭[重慶]으로 옮길 때 이를 통솔하였고, 한국 광복군 총사령부를 설치, 사령관에 지청천(池靑天)을 임명하고 1944년 대한민국임시정부 주석에 선임되었다. 1945년 대한민국의 이름으로 대일선전포고(對日宣戰布告)를 하는 한편, 광복군 낙하산부대를 편성하여 본국 상륙훈련을 실시하다가 8·15광복으로 귀국하였는데, 임시정부가 미군정으로부터 정부로서의 정통성을 인정받지 못하였으므로 한국독립당 위원장으로서 모스크바 3상회의 성명을 반박하고 신탁통치 반대운동을 주도하였다. 대한독립촉성중앙협의회 부의장, 민주의원 부의장, 민족통일총본부를 이승만(李承晩)·김규식(金奎植)과 함께 이끌면서 극우파로 활약하였다. 1948년 남한만의 단독 총선거를 실시한다는 국제연합의 결의에 반대하여 통일정부수립을 위한 남북협상을 제창하였다. 그 후 북한으로 들어가 정치회담을 열었으나 실패하였다. 그 후 정부수립에 참가하지 않고 중간파의 거두로 있다가 1949년 6월 26일 경교장(京橋莊)에서 육군 포병 소위 안두희(安斗熙)에게 암살당하였다. 국민장으로 효창공원에 안장되었으며, 저서로는《백범일지(白凡逸志)》가 있다.
	31	□ 읽고 생각하기 1. 우리가 아는 ‘마음 좋은 사람’ : 어른의 말을 잘 듣고, 착하고, 성실한 사람. 김구 선생이 말하는 ‘마음 좋은 사람’ : 겉모습만 꾸미려고 노력하는 것이 아니라 어려운 사람을 도와주고, 불의에 저항하는 사람.
	32～ 33	□ 읽고 생각하기 1. 스찌다는 명성황후를 살해한 사람으로서 우리민족에게 큰 굴욕을 안겨 준 사람이었다. 스찌다를 죽이는 것이 이 나라의 굴욕을 조금이나마 더는 것이라 생각했기 때문이다. 2. 보기) 힘센 친구가 힘없는 친구를 괴롭힐 때 / 힘없는 친구를 도와주었다. 3. 보기) 선생님이 창문을 깬 친구를 혼내고 있었다. 하지만 다른 친구들도 책임이 있었다. 나는 선생님께 창문이 깨진 원인을 제대로 말씀드리고 싶었지만, 선생님이 너무 무서워서 말씀드리지 못했다. 그리고 다른 친구들이 선생님께 혼나는 것도 두려웠다.
	34	□ 읽고 생각하기 1. 자기 나라를 위해서 밤을 새가며 자기를 고문하는 일본인들을 봤을 때, 자신이 이 나라를 위해서 한 것을 생각해보니 부끄러워서 눈물을 흘렸다. 2. 보기) 빨리 학원에 가야 하는데 할머니께서 길에서 무거운 물건을 옮기고 있었다. 할머니를 도와드리고 나서 학원에 갔지만 약간 늦어버렸다. ※ 참고 자료 안악 사건 대한제국이 일제에 패망하자, 일제는 애국지사들의 손발을 묶어 민족해방운동의 싹을 말리려 하였으니 이것이 바로 ‘안악사건’과 ‘105인 사건’이다. 안명근사건이라고도 한다. 국권피탈 이후 서간도로 이주하였던 안명근은 국권을 되찾기 위해서는 인재를 양성해야 함을 느끼고 1910년 귀국하였다. 그는 서간도에 무관학교를 설립하기 위하여 황해도의 부호들인 이원식(李元植)과 신효석(申孝錫)에게 기부금을 받았다. 그 뒤로 신천군 발산(鉢山)에 사는 민모(閔某)에게도 기부할 것을 요구하였으나 받아들여지지 않자 권총으로 위협하는 등 충돌을 빚은 뒤 자리를 피하였다. 민모는 즉시 이 사실을 일제에 밀고하였고 그해 12월 평양에서 안명근을 비롯하여 배경진(裵敬鎭)·한순직(韓淳稷)·박만준(朴萬俊) 등이 검거되었다. 일제는 이 사건을 데라우치 마사타케[寺內正毅] 총독 암살을 위한 군자금을 모집한 것으로 날조하여 관련인사 160여 명을 일제히 검거하였다. 이 가운데 김홍량(金鴻亮)·김구(金九)·최명식(崔明植)·도인권(都寅權)·김용제(金庸濟) 등은 안악에 있는 양산학교(楊山學校)와 면학회(勉學會)에서 애국적인 문화운동에 힘썼다. 일제는 이들에게 모진 고문을 하여 사건을 더욱 확대하고 날조시켜 안명근 이하 16명을 재판에 회부하였다. 1911년 8월에 있은 공판에서 안명근은 종신형, 김구와 김홍량·배경진·원행섭·이승길·박만준 등은 징역 15년, 도인권은 징역 10년, 김용제, 최명식 등은 징역 7년, 최익형(崔益馨), 고봉수(高奉守) 등은 징역 5년을 선고받았다. <네이버 백과사전에서 발췌> 이 사건에 대한 명확한 내막은 아직 밝혀지지 않았는데, 밀고한 사람이 ‘민 아무개’가 아니라 안명근의 고해성사를 들어주던 신부였다는 설도 있다. 천주교 신자였던 안명근은 그를 찾아온 빌렘신부에게 고해성사를 하면서 그의 암살계획을 털어놓게 되는데 이를 들은 빌렘신부는 당시 주교인 뮈텔신부에게 보고하였고 뮈텔신부가 총독부 아카시에게 이 사실을 알리게 되면서 사건의 발단이 되었다는 것이다. 그리고 실제로 데라우치 총독을 암살하려 했다는 설과 무관학교를 건립하여 장기적인 민족해방운동만 꾀했다는 설로 갈리고 있다. 105인 사건 안악사건과 짝을 이루는 사건이 바로 105인 사건이다. 두 사건의 시기도 비슷할 뿐만 아니라 연루된 사람의 성향도 기독교계 민족주의자들로 비슷한 형태였다. 또한 안악사건 관련자 중에서 105인 사건과 연계되어 추가로 형을 받은 사람도 있는데, 대표적인 예가 김구 선생이다. 김구 선생은 안악사건으로 15년, 105인 사건으로 2년을 언도받아 총 17년의 징역을 선고받게 된다. 105인 사건은 ‘안악사건을 신민회가 뒤에서 지시했다.’는 것이다. 이를 핑계로 일제는 무려 600명이 넘는 애국지사들을 체포하여 모진 고문을 일삼았다. 그러나 객관적인 사실근거를 찾지 못했으며, 미국 등 세계 각국의 이목이 집중된 상태라 일제가 계획했던 만큼의 ‘성과’는 거두지 못하였다. 최종적으로 105명이 기소되었으며, 1심에서 99명이 유죄판결을 받았다. 그러나 2심 재판에서 대부분이 무죄선고를 받게 되었으며 최종적으로 6명만이 감옥에 수감되었다. 그마저도 2～6년의 비교적 가벼운 형벌이었다.
	35	□ 들어 보고 1. 보기) 통일된 우리겨레를 원하실 것이다. / 부정부패가 없는 나라를 원하실 것이다. 2. 보기) 잘못된 국회의원과 관리들이 없는 나라를 원한다. / 힘이 세고, 부유한 나라를 원한다. <듣기자료> 내가 원하는 우리나라 나는 우리나라가 세계에서 제일 아름다운 나라가 되기를 원한다. 가장 부강한 나라가 되기를 원하는 것은 아니다. 우리가 남의 침략에 가슴이 아팠으니, 내 나라가 남을 침략하는 것은 원치 아니한다. 우리의 경제력은 우리의 생활을 풍족히 할 만하고, 우리의 힘은 남의 침략을 막을 만하면 족하다. 오직 한없이 가지고 싶은 것은 높은 문화의 힘이다. 문화의 힘은 우리 자신을 행복 되게 하고, 나아가서 남에게 행복을 주기 때문이다. 인류가 현재 불행한 근본 이유는 인정이 부족하고, 자비가 부족하고, 사랑이 부족하기 때문이다. 이 마음만 발달이 되면 현재의 물질력으로 전 세계 사람이 다 편안히 살아갈 수 있을 것이다. 인류의 이 정신을 키우는 것은 오직 문화이다. 나는 우리나라가 남의 것을 모방하는 나라가 되지 말고, 이러한 높고 새로운 문화의 근원이 되고, 모범이 되기를 원한다. 그래서 진정한 세계의 평화가 우리나라에서, 우리나라로 말미암아 세계에 실현되기를 원한다. 우리의 적이 우리를 억압하고 있을 때에는 미워하고 분열하는 살벌․투쟁의 정신을 길렀었거니와, 적은 이미 물러갔으니 우리는 증오의 투쟁을 버리고 화합의 건설을 일삼을 때다. 집안이 화목하지 못하면 집안이 망하고, 나라 안에서 갈려 싸우면 나라가 망한다. 동족간의 증오와 투쟁은 망할 징조다. 우리의 용모에서는 따뜻한 기운이 빛나야 한다. 이것은 우리 국민 각자가 한번 마음을 고쳐먹으면 되고, 그러한 정신이 교육을 통해서 영원히 지속되어야 한다. 최고 문화로 인류의 모범이 되는 것을 사명으로 삼는 우리 민족의 개개인은 이기적 개인주의자여서는 안 된다. 우리는 개인의 자유를 극도로 주장하되, 그것은 저 짐승들과 같이 자기의 배를 채우기에 쓰는 자유가 아니요, 제 가족을. 제 이웃을. 제 국민을 잘 살게 하기에 쓰이는 자유다. 공원의 꽃을 꺾는 자유가 아니라 공원에 꽃을 심는 자유다. 우리는 남의 것을 빼앗거나 남의 덕을 입으려는 사람이 아니라, 가족에게. 이웃에게. 동포에게 주는 것으로 낙을 삼는 사람이다. 《백범일지》중에서 3. 문화, 모범, 자유, 인류, 세계, 평화, 화합 등 4. 보기) 나는 힘센 나라를 원했는데, 김구 선생은 우리를 지킬 힘만 있으면 된다고 하셨다. 나는 문화적인 것은 생각하지 못했는데, 김구 선생은 우리가 문화강국이 되었으면 좋겠다 고 하셨다. 5. 보기) 국민 교육을 통해서 만들 수 있다. / 개개인의 각성과 마음가짐의 변화로 만들 수 있다. / 군사력에 들어가는 비용을 조금 줄이고, 문화적인 곳에 더 많이 투자하면 문화강국이 될 수 있다.
	36	□ 논제풀기 1. 겉모습에 연연하는 사람이 아니라, 불의에 저항하고, 힘없는 자들을 도와주는 사람을 말한다. 2. 보기) 나는 매일 일기쓰기를 하기로 결심했다. 아플 때도 있고, 귀찮을 때도 많았지만 나는 지금도 일기를 쓰고 있다. 3. 보기) 나는 하루에 100원씩 모아서 동생 선물을 사주기로 하였다. 그런데 아이스크림을 자주 사먹다 보니 모은 돈을 다 써버리고 말았다. 그래서 동생 생일 선물 때 제대로 된 선물을 하지 못했다. 4. 보기) 용기와 대담성을 본받고 싶다. / 가난한 사람을 도와주는 따뜻한 마음을 본받고 싶다. / 끊임없이 자기반성을 하는 모습을 본받고 싶다. 5. 보기) 가난하고 힘없는 사람을 도와주어야 한다. / 개인의 이기심을 버려야 한다. / 높고 우수한 문화를 가지기 위해서 다양한 공부를 해야 한다.
	37	□ 개요 짜기

2. ‘메타논술’논술편 1호  문학 논술 지침서 내용

단원 : 논술편 1호 1~2주
주제	영역		주제 관련 단원
핵 폭발	환경		￭ 도덕 - 인류가 평화롭게 살아야 하는 까닭을 안다. ￭ 읽기 - 글의 짜임과 읽는 목적에 따라 글을 요약할 수 있다. - 문제에 대해 해결 방안의 적절성을 판단하며 글을 읽을 수 있다. ￭ 환경 - 생태계 구성요소에 대해 알기 - 인간에 의해 생태계의 균형이 깨진 사례 찾기
책 제목	핵 폭발 뒤 최후의 아이들			지은이	구드룬 파우제방 글	출판사	보물창고
논제	≪핵폭발 뒤 최후의 아이들≫을 읽고 핵폭발이 일어난 뒤 사람들의 삶이 어떻게 변했는지 사례를 들어 설명하고 핵폭발이 일어난 원인과 핵폭발이 일어나지 않기 위해 사람들이 살아가면서 어떤 관점을 가지고 있어야 하는지 원칙을 세워 보세요.
	쪽	교수 ․ 학습활동
		<줄거리> 제1장 핵폭탄이 떨어진 순간(대체 무슨 일이 일어난 걸까?) 외가댁으로 여름휴가를 보내러 가던 중 롤란트 가족은 폴다 쪽에서 폭발이 일어나는 것을 보게 된다. 핵폭풍이 일어나도 짐작만으로 핵폭발이지 않을까 의심만 한 채 셰벤보른으로 계속 나아간다. 제2장 핵폭탄이 떨어진 날(어떻게 잠을 잘 수 있니?) 외가댁은 다행히 부서지지 않았다. 저장고에 음식도 풍부했다. 집에 붙은 불을끄고 잠자리를 마련했다. 엄마는 폴다에 부모님의 찾으러 다녀왔다. 폴다 자체가 없어졌으며, 많은 피폭자들이 외곽으로 빠져나오고 있다며 내일쯤이면 피해자들의 행렬이 지나갈 것이라고 했다. 어머니는 방사능 잿더미를 뒤집어 썼다. 제3장 핵폭발 다음날(구조를 기대해도 소용없는 일) 병원은 초만원이었으며, 음식을 구할 수도 없었다. 셰베 강에서 물을 길어와 먹었다. 오염이 되었을 것이라고 생각했지만 달리 물을 구할 수 없었다. 어머니는 우리 가족이 살기 위해서 다른 사람들은 돌볼 수 없다고 했다. 롤란트는 학교에서 이재민을 돕는 아이를 만나 병원에서 일을 도왔다. 병원에는 시체 투성이였다. 제4장 핵폭발 일주일 위(아이들을 부탁해) 롤란트는 병원에 가서 부상자를 돕는 일을 했다. 롤란트는 가족을 잃은 안네트를 데려오자고 했으나 죽고 말았다. 사람들은 식량을 확보하기 위해 식료품 가게를 습격하고 약탈을 일삼았다. 병원의 자원봉사자들도 줄어들었다. 어머니께 병원 일을 도와달라고 했으나 소용없었다. 롤란트는 병원에서 엄마가 죽은 지르케와 엔스, 두 아이를 집에 데려왔다. 처음엔 반대했으나 아이를 본 엄마는 아이들을 정성스럽게 돌봐주었고 아이들 구호에 나섰다. 제5장 핵폭발 10일 뒤(그래도 즐겁고 건강하게 살아가자) 어머니는 병원에 나가 구호활동을 하고 유디트도 어머니를 도왔다. 롤란트는 자기 생일도 잊고 아이들과 환자들을 돕는 일을 했다. 유디트는 머리카락 뭉치가 빠졌다. 유디트는 아무에게도 말하지 말라고 했다. 제6장 핵폭발 3주 뒤(티푸스가 퍼졌어요) 장티푸스 전염병이 퍼졌다. 어머니와 유디트가 아이들을 돌보는 성의 지하실에도 장티푸스가 번졌다. 롤란트도 장티푸스에 감염되어 병원에서 일을 돕다 의식을 잃고 쓰러졌다. 유디트를 제외하고 가족들이 모두 장티푸스를 앓았다. 동생 게스틴과 지르케가 장티푸스로 죽었다. 어머니가 정신을 차리고 일어나자 유디트가 쓰러졌다. 유디트의 시체를 묻어줄 수 없어 시체 나르는 사람들이 들고 갔다. 제7장 핵폭발 2개월 뒤(어머니가 아기를 가졌어요) 병원은 텅 비어있었다. 티푸스가 살아남은 사람들조차 시체로 만들었다. 9월인데도 초목이 시들어버리고 가로수도 낙엽이 졌다. 핵방사능 재가 떨어져 식물들도 살 수가 없게 된 것이다. 굶어 죽거나 방사능에 오염된 것을 먹고 죽거나 마찬가지라고 아버지가 말씀하셨다. 그 때 어머니가 아기를 가졌다는 것을 알았다. 겨울이 되자 먹을거리를 구하기 위해 롤란트와 아버지는 국경지대까지 나가 구걸을 하거나 무청이나 먹을거리를 찾아 훔치기도 했다. 제8장 핵폭발 4개월 뒤(첫 번째 겨울의 모습) 사람들이 서서히 죽어갔다. 백혈병, 장출혈 등 방사능 영향이었다. 크리스마스가 되어 양초를 켜고 외할머니에게 선물로 주려고 가져온 오르골을 들었다. 겨울이 되자 아이들은 더욱 먹고 살기 힘들었다. 낮에는 구걸을 하고 밤에는 도둑질을 했다. 결국 니콜이란 소녀는 자기밖에 모르는 리핑스키 씨의 집에서 소세지를 훔치다 맞아 죽었다. 니콜의 동생 안드레아스도 죽게 되자 롤란트는 안드레아스의 시체를 채석장까지 옮겼다. 제9장 핵폭발 6개월 뒤(온 마을에 음악이 울려 퍼지다.) 1월에는 사람들이 굶주림 때문에 죽었다. 머리가 이상해진 사람들도 있었다. 드레센 씨의 아들은 새빨간 스포츠카를 타고 음악을 크게 틀어놓은 채 나무더미를 향해 돌진해서 차에 불이나 죽고 말았다. 어머니는 프랑크푸르트의 전에 살던 집으로 가서 아기를 낳겠다고 우겼다. 아버지는 프랑크푸르트에서 왔다는 사람들을 데려와 그곳도 잿더미밖에 없다는 사실을 증명했으나 어머니는 듣지 않았다. 제10장 핵폭발 7개월 뒤(바퀴벌레 한 마리 살아남지 못했다) 어머니의 고집에 따라 옛날 살던 집으로 떠났다. 아버지는 할머니의 집을 크라머 부인에게 관리를 맡겼다. 다른 마을을 지나갈 때 마을 마다 줄 것이 없다며 문을 닫고, 전염병을 옮기지 말라며 박대했다. 만나는 사람마다 프랑크푸르트는 바퀴벌레 하나 살아남지 않았다며 말을 해도 어머니는 믿지 않고 고집을 부렸다. 어머니는 아무것도 없는 눈밭만 펼쳐진 보나메스를 확인하고 발길을 돌렸다. 제11장 핵폭발 9개월 뒤(드디어 진통이 시작되었어요) 다시 외할머니 댁 셰벤보른으로 돌아갔다. 굶주린 개를 잡아먹기도 했지만 잠잘 곳도 없었고 옌스마저 죽고 말았다. 어머니가 쓰러지자 짐을 버리고 유모차에 어머니를 태우고 갔다. 어머니가 해산 기미가 보이자 롤란트는 먼저 집으로 가 물을 끓이기로 했다. 크라머 아주머니는 롤란트를 모른체 하며 쫓아내버렸다. 롤란트는 성의 지하실로 갔다. 제12장 핵폭발 10개월 뒤(인자하게 대해주세요.제발) 어머니가 낳은 아기는 딸이었다. 롤란트가 아기를 안고 밤을 지샜다. 해가 뜨자 아기의 얼굴을 보고 놀랐다. 아기는 눈도 없고 코와 입만 있었다. 두 팔도 없었다. 어머니는 아기를 낳고 죽고 말았다. 아버지는 아기를 상자에 담고 밖으로 나갔다. 돌아올 때는 빈상자만 있었다. 어머니의 시체를 외할아버지의 오두막 언덕에 묻었다. 제13장 핵폭발 4년 뒤(최후의 아이들) 롤란트는 열일곱 살이 되었다. 아버지와 함께 성에 아이들을 가르칠 수 있는 학교를 지었다. 학생 가운데 아버지에게 “살인자”라며 분필을 던진 아이도 있었다. “평화를 위해 선생님은 무엇을 했나요?” 물어보는 아이에게 아무 말도 해 주지 못했다. 아버지는 교실을 롤란트에게 맡기겠다고 했다. 롤란트도 머리카락이 빠지기 시작했다. 먹을 것이 없어 쥐를 잡아먹기도 했다. 쥐들이 넘쳐 났지만 고양이가 없었다. 다행히 감자를 일궈 먹을 수 있었으나 인구는 갈수록 줄어들고 태어나는 아이들은 모두 장애를 가졌다.
	40～ 42	□ 읽기 전에 * 우리나라의 핵 피해자들
	41～ 42	□ 줄거리 집어내기 1. 외가가 있는 셰벤보른 2. 정치는 정치가에게 맡겨야 한다. 기다린다고 해결될 일은 아니다. 3. 핵 폭발 4. 폭격을 받은 풀다가 아예 사라져버렸기 때문에 5. 학교 6. 자기 가족들부터 먼저 살아야 하기 때문에 7. 불쌍한 아이들을 보고 8. 갈증, 설사, 고열, 머리카락이 짜짐, 피부에 반점이 생기고 죽게 된다. 9. 갈증과 머리카락이 빠짐 10. 장티푸스 전염병이 퍼져서 11. 방사능에 오염되었기 때문에 12. 굶주림 13. 새빨간 스포츠카를 몰고 음악을 크게 틀어놓고 나무더미를 박아 죽는다. 어머니는 아기를 낳을 수 없다고 집을 떠나자고 고집을 부린다. 14. 아기를 안전한 곳에서 낳아서 기르고 싶기 때문에 15. 그 곳도 아무 것도 남아 있지 않아서. / 바퀴벌레 하나 살아남지 않아서 16. 눈도 없고 팔도 없는 기형이었다. 17. 아이들을 가르치는 일
	43～ 44	□ 읽고 요약하기 <요약> 생태계란 생물과 환경으로 이루어진 하나의 인위적 단위다. 생태계는 규모가 커질수록 안정되는 성질을 갖는다. 생태계의 원리에서 찾아보면 하나의 낙엽이 분해되기 위해서는 여러 종류의 박테리아가 작용하며, 낙엽을 갉아먹는 곤충도 자기 이익을 위해 먹이를 취하지만 다른 생물체를 위해 이로운 역할을 한다. 여러 종류가 있으면 어느 한 종이 없어지더라도 균형을 이루며 종이 많을수록 그 계는 안정된다. 생태계 규모가 커질수록 안정된다. <주제> 생태계는 규모가 커질수록 안정되는 성질을 가진다.
	45	□ 알아보기
	46	□ 들여다보기 1. 어른들이 정치에 무관심하고 정치는 정치인이 할 것이라고 생각했기 때문에 2. 각자 3. 소시지를 먹으려고 훔친 아이를 때려죽인다. 자기 아이들을 밖에 나가지 못하게 한다. 식료품점에 음식을 훔친다. 4. 어른들이 전쟁을 일으키고 책임을 지지 않았기 때문에 어른들이 정치에 무관심했기 때문에 핵폭발을 막지 않아서 5. 머리카락이 빠지고 몸에 반점이 생겨 죽었다. 롤란트가 결혼해서 아기를 낳았지만 기형아였다.
	47～ 48	□ 읽고 생각하기 1. 인간이 신을 믿지 않고 자신의 능력을 믿는 거만함 때문에 2. 무기(미사일과 핵탄두) 3. 핵무기를 터뜨리는 단추 4. 인간
	49	□ 논제 풀기

단원 : 논술편 1호 3주
주제	영역		주제 관련 단원
시 감상	문학		￭ 읽기 - 시나 이야기를 창의적으로 읽을 수 있다. - 하나의 관점에서 읽지 않고 구체적인 상황과 관련짓고, 의도나 경험을 추측하 며 읽는다. ￭ 듣기 말하기 쓰기 - 시를 감상하면서 문학 언어와 일상 언어를 비교한다.
책 제목	우리 집 밥상			지은이	서정홍 글	출판사	창작과 비평사
논제	서정홍의 ≪우리 집 밥상≫을 읽고 머리말에 담긴 시인의 문제의식이 잘 드러나는 작품을 찾아 소개하고, 작가가 말하고자 하는 ‘도시와 농촌은 하나다’라는 생각이 잘 드러나는 작품을 찾아 소개하고 자신의 생각을 써 봅시다.(800자 내외)
	쪽	교수 ․ 학습활동
	51	□ 알아보기 * 작가 서정홍
	52	□ 시 읽고 이해하기 1. 각자 2. 음식을 만들어준 사람이 누군지 안다. / 인스턴트식품은 먹지 않는다. 3. 음식을 아까워하지 않는다. / 음식을 고마워하지 않는다. / 빨리 만들어 빨리 먹고 남으면 버린 다.
	53	□ 시 읽고 이해하기 1. 쓰레기통에 버려지지 않기 위해 안간힘 쓰는 것 2. 자유 3. 눈요기를 위해 4. 학원에만 갇혀 있는 아이들 / 자유롭게 생활하지 못하는 사람들
	54	□ 시 감상하기
	55	□ 시 읽고 이해하기 1. 마늘 종대, 산나물 2. 성실함, 돈을 아끼는 모습, 편한 삶을 바라지 않는 모습 3. 조금만 가도 되는데 차를 타고 간다. 편해지고 싶어 한다. 4. 정답다 5. 서로 일을 나누어서 하고 있다. 여자일 남자 일을 나누는 것이 아니라 같이 일하고 있다. 6. 서로 의견을 존중하고 잘 의논한다.
	56～ 57	□ 머리말 읽기 1. 농사일 2. 아이들이 자유를 빼앗긴 점, 자연 속에 살아야 하는데 시멘트 건물에 갇혀 컴퓨터와 공부만 하 는 것. 3. 도시와 농촌은 하나다. 4. 농사를 짓는 것이 우리 목숨을 이어주고 있는 고마운 일을 하는 사람들이다. 우리에게 고마운 먹거리를 나누어 준다.
	58	□ 논제 풀기

단원 : 논술편 1호 4주
주제	영역		주제 관련 단원
성	과학		￭ 사회 - 청소년기의 특징 알기 - 세대차이의 원인과 해결방안 알아보기
책 제목	쉿! 나도 어른이 되어 가고 있어요 2			지은이	야마모토 나오히데 외 글 이기숙 옮김	출판사	웅진주니어
논제	여러분이 성교육 상담자가 되어 내담자의 질문에 친절하게 상담을 해 주세요. 첫째, 결혼은 꼭 해야 하나요? 결혼은 왜 하는 걸까요?
	쪽	교수 ․ 학습활동
	60	□ 읽기 전에 1. 남자는 힘이 세고 여자는 약하다. 남자는 운동을 잘하고 여자는 운동을 못한다. 남자는 단순하고 여자는 복잡하다. 남자와 여자는 생식기가 다르다. 남자는 임신을 할 수 없지만 여자는 임신을 할 수 있다. 남자는 머리를 짧게 하지만 여자는 머리를 기를 수 있다. 2. 운동을 잘하는 여자도 있고 운동을 못하는 남자도 있다. 여자도 머리를 짧게 할 수 있고 남자도 머리를 길게 해서 다닐 수 있다. 단순한 여자도 있고 복잡하게 생각하는 남자도 있다. 3. 차별
	61	□ 알아보기
	62	□ 알아보기 1. 강간. 성폭력 2. 매매춘 3. 새로운 생명을 낳을 수 있는 행위이기 때문에.
	63	□ 읽고 이해하기 1. 각자 2. 각자 3. 대학생의 대부분이 결혼이 행복을 보장하는 것으로 생각하고 90%이상이 결혼에 대해 긍정적으로 생각하고 있다. 그러나 10%정도는 결혼에 대해 부정적으로 보고 있다. 결혼을 절대적으로 생각하는 사람이 40%도 안 된다는 것은 결혼에 대해 꼭 필요성을 느끼는 층이 적다는 뜻이다.
	64～ 65	□ 읽고 생각하기 1. 결혼한 지 20년이 넘게 살다가 이혼을 하는 경우 2. 저출산 문제 3. 국제결혼 / 연상연하결혼
	66	□ 논제 풀기